تُعَدُّ هذه التربية أساسا جسده النبي ﷺ لملاحظته لأفراد المجتمع؛ تلك الملاحظة التي يعقبها التوجيه الرشيد، والمقصود بالتربية بالملاحظة ملاحقة الولد وملازمته في التكوين العقدي والأخلاقي، ومرقبته وملاحظته في الإعداد النفسي والاجتماعي، والسؤال المستمر عن وضعه وحاله في تربيته الجسمية وتحصيله العلمي، وهذا يعني أن الملاحظة لابد أن تكون شاملة لجميع جوانب الشخصية.

ويجب الحذر أن تتحول الملاحظة إلى تجسس، فمن الخطأ أن نفتش غرفة الولد المميز ونحاسبه على هفوة نجدها، لأنه لن يثق بعد ذلك بالمربي، وسيشعر أنه شخص غير موثوق به، وقد يلجأ إلى إخفاء كثير من الأشياء عند أصدقائه أو معارفه، ولم يكن هذا هدي النبي صلى الله عليه وسلم في تربيته لأبنائه وأصحابه.

وبالملاحظة الموجهة والمركزة تستطيع أن تتعرف على تصرفات ابنك وهل هي صحيحة أم خاطئة، والملاحظة أنواع:

• ملاحظة الجانب الإيماني: من خلال العلم الكامل لكل ما يتلقاه الولد من مبادئ وأفكار ومعتقدات، وكذلك ما يقرأ من كتب، وملاحظة من يصاحب من رفقاء وقرناء.
• ملاحظة الجانب الأخلاقي: ملاحظة صفة الصدق والأمانة وحفظ اللسان، وكل تصرفاته الأخلاقية.
• ملاحظة الجانب العقلي والعلمي للولد: وما هو مستواه الفكري وكذلك صحته العقلية.
• ملاحظة الجانب الجسمي للولد: من خلال المأكل والمشرب، وتعويده على ممارسة رياضة كالسباحة.
• ملاحظة الجانب الاجتماعي: من أداء حقوق الآخرين، والآداب الأخرى مثل: آداب الاجتماع مع الآخرين، والمشاعر النبيلة تجاههم.
•  ملاحظة الجانب النفسي للولد: مثل الخجل -وهو غير الحياء فالحياء لا يأتي إلا بخير- والتحقير والإهانة والغضب والحسد.
• ملاحظة الجانب الروحي للولد: من خلال مدى استشعاره بالله، ومدى الخشوع والتقوى والعبودية لله، ومدى تطبيقه للأدعية المأثورة.
• ملاحظة النظافة العامة: في المظهر والملبس والأظافر.
•  ملاحظة النظام والترتيب: في مكان النوم والمذاكرة واللعب.

-بتصرف-

المصادر:

- كتاب: كيف تربي ولدك، ليلى بنت عبد الرحمن الجريبة، ص 45، 46.

- موقع درب المعرفة